育生有你

[align=center]“课堂纪律”真的那么重要吗 [/align]

朱华贤


　　某市年轻的语文教研员许老师到一所小学去试着上作文指导课。他走进教室时，还没有到上课时间，但学生们见他进了教室，就纷纷坐到了自己的位置上。他见还有好几分钟时间，就提醒大家到外面去玩玩吧，可只有二三个学生站了起来；再次提醒，又站起了几个，而且还只是在走道上走了几步。上课铃响后，所有的人都坐得极其端正：两手在胸前交叉，双肘稳稳地撑着桌面，挺着腰杆，目光一律正视。许老师说：“随便点，不要这么端正”，他们没动；又说：“来，放松点”，他们依旧；再说：“我上课是从来不需要坐好的，不要这样坐，把手放下去——”许老师走到前面几个学生中间，拆散了他们交叉着的手。终于，后面的学生也放松了手。于是，开始上课。课上得很拘谨，举手很少，大多是老师问一个，他们简单地答一句，不肯多说一个字。奇怪的是，上着上着，他们原先拆散的手，又渐渐地交叉着撑到了桌面上。“怎么？大家连不坐好都做不到！我现在不是要坐端正，而是随便坐”，许老师说。有几个学生朝他瞅瞅，用一种疑惑的眼光，也许他们觉得奇怪：上课怎么可以随便坐呢？
　　课后，我问这个班的语文老师兼班主任。她说：“我们这个班一直是学校里最好的班级，特别遵守纪律。”我又问：“他们平时上课也这样坐吗？”“平时要随便一些，但纪律也是很好的。说实话，我是不允许有一个没坐端正的，也不允许有一个思想开小差。如果有一个在小声说话，我就要停下来。”噢，原来，她对纪律有特别的要求。
　　听了这位老师的话，我不得不思考一个问题：我们到底应该有什么样的课堂纪律？我一直以为，我们的中小学，过分地强调了遵守纪律，或者说，对学生的在校纪律要求太严、太紧、规矩也太多。上课时，手要怎么放，举手举哪只，眼睛看哪里，屁股怎么坐，都有不成文的明确要求；有的老师，上课时不允许有一个人做小动作，不允许有一丁点超常的表现；有的学校如果有活动或外校老师来听课，要求统一服装、统一行动、统一姿势，有的对个别调皮的学生还进行专门训话。到中小学去，如果你稍微留意一下，就可以发现：许多学校作为校风或班风的那几个大大的贴在墙上的词，其中往往有“守纪”二字，而且大多放在最前面。
　　纪律真的那么重要吗？我以为，学校需要有一定的纪律，学生也需要有一定的纪律约束，但过分地强调纪律，必然会扼杀学生生动的个性和活泼的天性，必然会束缚学生的思维空间和想象能力。在课堂上，教师能不能大度一点，豁达一点？能不能给学生一个比较自由的空间？能不能给学生一点言行的灵活性和自主权？是否允许孩子不坐端正？再比如：我们能不能允许对已经掌握了的学生学习课外内容？
　　最近看到一则小故事，既有趣又发人深思。一次，荷兰首相来中国访问，中方安排他的夫人参观幼儿园。当时天空飘着雨丝，礼宾车队抵达幼儿园门口时，只见门口两边齐刷刷地站了两队小朋友，一律昂首挺胸，站得笔直，一见首相夫人下车，便全部有节奏地挥舞着手中的塑料花，异口同声地喊着“欢迎欢迎，热烈欢迎”。来宾走进教室参观，只见整个教室鸦雀无声，孩子们个个在座椅上纹丝不动，双手放在背后，稚气的脸上表情非常严肃。看到这些，首相夫人很快便结束了参观。
　　回国后，首相夫人对中国大使说，这是她历次出访中感觉最不好的一次。为什么下着雨还要让孩子们站在大门口等，又整齐划一地拍手、喊口号，好像木偶人一样？进了教室，又那么肃静，连一根针掉到地上都听得见，这些究竟说明了什么？五六岁的孩子应该非常天真活泼，调皮捣蛋，吵吵闹闹的才正常。可这些孩子们仿佛都受到军事化训练，毕恭毕敬的，失去了天真烂漫，一点也不像孩子了。要知道，孩子就是孩子，他们应该是蹦蹦跳跳的才对，即便是做个鬼脸也很可爱！
　　荷兰首相夫人所见的这种情形，应该说是完全真实的，这种情形在很多中小学里同样存在。然而，我们为什么没有她这样的强烈的不快感受呢？是首相夫人过于敏感还是我们过于麻木？也许就是“只缘身在此山中”，也许是我们的头脑在传统的教育观念里浸润得太久太深了。(

中国新教育风暴系列文章：
http://www.pzjypzzz.cn/pzzzldxuexi/jyfb.htm

《中国教育报》不久前发表过一篇文章，对我国当前一些大学生思想活跃、志向远大，但却普遍缺乏公德意识提出质疑：教室脏得没法进人，课间没人擦黑板，宿舍水龙头开着，没人动手关一下，图书馆里的书被撕被毁被窃的现象屡屡发生……记者发出这样的感叹：一室不扫，何以扫天下？
　　我们是否考虑过究竟要把孩子培养成一个拥有什么样的道德水准的人？我们是否考虑过为孩子们设计一个行之有效的完整的道德教育体系？我们是否考虑过对孩子们进行道德教育所需要运用的方式和方法？我们是否考虑过当孩子们第一天坐进小学校的教室时，对他们进行的第一次道德教育应该从哪里开始？
　　我查阅了一下我们的《小学生守则》：
　　一、热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。好好学习,天天向上。
　　二、按时上学，不随便缺课。专心听讲，认真完成作业。
　　三、坚持锻炼身体，积极参加课外活动。
　　四、讲究卫生，服装整洁，不随地吐痰。
　　五、热爱劳动，自己能做的事自己做。
　　六、生活俭朴，爱惜粮食，不挑吃穿，不乱花钱。
　　七、遵守学校纪律,遵守公共秩序。
　　八、尊敬师长，团结同学，对人有礼貌，不骂人，不打架。
　　九、关心集体，爱护公物，拾到东西要交公。
　　十、诚实勇敢，不说谎话，有错就改。
　　对孩子的道德教育中，最重要的是什么？我想应该是爱！人，只有懂得爱，一个人才能善良，才能正直，才能有同情心，才能有责任感。爱心或许是人的一切道德行为的基础。
　　中国的《小学生守则》把“爱”的要求列为十条守则之首，这无疑是重要的。但是，一个刚刚进入小学的6岁孩子，面对“祖国”和“人民”这样抽象的概念，会有什么感觉呢？
　　记得我上小学的时候，有一次问过我的老师：“什么是祖国？”老师随口说：“就是你从小长大的地方。”我疑疑惑惑地想：我从小是在邮电学院大院里长大的，这里就是我的祖国吗？当然老师还有不少随后的解释，但是，我真是听不懂，直到现在也记不起来老师还说了什么。
　　后来长大了，知道祖国不仅是从小长大的地方而且是我们祖祖辈辈生长繁衍的地方。再后来当了记者，足迹开始延伸至大江南北，才知道祖国的辽阔和壮美，才理解了祖国和中华民族和华夏文明的深刻关系。
　　然而真正理解“祖国”这个词的含义，还是我到了美国之后。那时，我已过中年。身处异国他乡，我深深感受到自己生于斯长于斯的那片土地对我的心灵是一种何等的召唤、何等的支撑。它让你魂牵梦系，时刻都会左右你的喜怒哀乐。只有当我的双脚离开了祖国的大地时，我才会深切感受到与祖国之间血浓于水的不可分割联系。
　　当我在美国的高速公路上驾车飞驰，听着车载音响传出“我家住在黄土高坡”的歌声时，会不知不觉泪流满面；当我走在美国首都华盛顿的康涅狄格大街上忽然抬头看到中国大使馆门上悬挂的国徽时，我会喉头哽咽，热泪盈眶；在春节聚会上我们中国留学生一起高唱“我的祖国”时，大家心如潮涌泪如雨下……
　　在中国时，我对社会问题会怀有种种批判的冲动，就像眼里揉不得沙子。到了国外，听到谁说中国的坏话，我会从心里生出反感，生出愤怒，生出鄙视。就像是对自己至爱的人，我会严厉批评她的错误，但却容不得别人对她冷言冷语，更容不得别人对她恶言恶语！
　　真的就是到了美国之后，我才更深地明白了祖国的含义，才更清楚地知道了祖国在一个人心中的地位和分量！
　　一个人，要有什么样的人生阅历才能理解祖国的概念啊！更别说一个人要修炼到热爱祖国、热爱人民的境界是如何之难！
　　我们这些“过来人”应该知道，爱是分为层次的。爱父母，爱兄妹，爱家庭是一种爱，爱花草，爱动物，爱大自然是一种爱，爱祖国、爱人民这应该是爱的更高层次了。孩子怎样才能渐渐走到这个层次？
　　我们想一下子让孩子达及这样的境界，似乎显得有些匆忙了，我们似乎忽视了教育的循序渐进的过程，甚至忽略了一个人生长的客观进程，而当我们硬要超越人们认识的客观进程强行实施教育上的跳跃时，我们就会在孩子们的脑海中留下空白。教育的空白只能造成无知。
　　“祖国”、“人民”，这些我们要让孩子们去爱的对象，对于生理和心理都处于只能通过直观感受认知世界的孩子来说，无疑是太抽象了！抽象的东西，对于孩子来说就不容易被认识，就难以知道为什么要去爱它的原因，因此就可能爱不起来。或者嘴上说爱，心里并不知道怎么去爱。
　　我们不如先引导孩子们去爱他们能够看到、能够感受到的具体的对象，比如他们的亲人、老师、同学，甚至他们身边的花草树木、小鸟小狗，让孩子们从珍爱生命开始学习爱。
　　我想，我们目前这种对孩子的道德教育的粗疏方式，与一个进了清华大学并且已经读到四年级的大学生可以在动物园里用硫酸去烧熊，一个进入教育学院已经两年不久就要为人师表去“传道授业解惑”的大学生为了自己的脸面就杀死同学之间不能说没有任何联系。
　　教会孩子们“爱”，是一个点点滴滴、春风化雨、“润物细无声”的工程！
　　美国是信奉基督教的国度，在这个国家中，“爱”被提到至高无上的地位。然而，即便是这样，他们对孩子“爱”

儿子进了中学以后，干脆在专门的课程上训练起演讲能力了。这可不只是说自己有什么优点，更要说自己的宏图大志，说自己的远大抱负，说自己的意愿实现之后对国家、乃至对人类文明的推进作用。这就难免让咱们中国人觉得是有点云中说梦，甚至胡说带八道了。
　　想想咱们中国人“脚踏实地”、“只事耕耘”这些古训，我真是担心在美国这样的教育下孩子会变得夸夸其谈，好高骛远，眼高手低，终无大用。
　　我很委婉地向美国老师道出了我的忧虑。老师向我解释说：“学校让孩子自我伸张，自我表现，是为了让孩子有与人交往的能力，人要相互沟通，相互交流，才能相互了解，才能和谐共处，才能携手共事。不能顺利地与人交流，是产生误解、产生矛盾，甚至是发生冲突的重要原因！”
　　我心说，行了，老师，您别说了，我全明白了，因为您说到我的专业里来了，我的大学本科和研究生都是学新闻的，尽管我的兴趣在采访和写作这些新闻实务领域，但是我对传播学的原理也知其一二。您说的道理肯定都对，但是我就是害怕我的儿子变成你们美国人说的“BIGMOUTH”(夸夸其谈的”大嘴”)。
　　老师说：“我们不仅要教会孩子们怎样说，更要教会孩子们怎样做！你不用为此担心。”老师话说得客气，但是神态中可以感到美国佬对我的忧虑的莫名其妙和不屑一顾。
　　几年过去了，我的确看到了美国学校怎样教会孩子们“扎扎实实”地学习，“脚踏实地”地做事，“坚持不懈”地奋斗。
　　儿子上小学的时候，经常可以看到老师留下这样的作业：用纸制作一个你喜爱的房子；写一篇蚂蚁怎样生活的观察报告；写一篇人类怎样发明了汽车的文章。
　　每次，只要作业一下来，孩子就忙活开了，家里就像遭了劫一样，被翻得一片凌乱。他要么找出一大堆过期杂志，画笔剪刀胶水摆满桌子，又是画又是折又是剪又是粘，最后鼓捣出一个不伦不类的庞然大物，得意地告诉我，这是50年后的房子模型。要么就连续几天，放学后和同学到公园去，晚上回来时像个泥猴似的，问他干什么去了，那张小脏脸兴奋得发红：“观察蚂蚁去了！”然后给我看他们写的对蚂蚁行为的观察。要么就是去图书馆，背回来一堆书和录像带，写他的汽车发明史的“论文”。对于作业，儿子总是要兴致勃勃、全身心都投入其中，忙上一段时间。
　　当然，作业不光是手工和玩耍。做一个纸房子可不算完，老师还要让孩子同时提交记录制作过程的文章，特别是制作想法的文字说明；光写一个蚂蚁生活习性的“调研报告”也不行，老师还要让孩子提供“最能反映蚂蚁习性”的三张照片；交上汽车发明史的“论文”，老师会要求孩子同时提交在图书馆查阅图书资料的借阅目录存根。
　　儿子的作业，几乎每一个都是小小的系统工程，孩子非要调动自己的眼耳鼻舌身，非要动用“听说读写做”的综合能力不可。我发现，这些作业不仅让还是小学生的儿子非常有成就感，而且兴趣无穷。儿子提的问题渐渐多起来，想像力也开始丰富起来。
　　有一天，儿子一放学，就火急火燎地非要让我带他去亚利桑那大学的图书馆不可。我正忙着写一篇文章，就和儿子商量：“明天去不行啊？”
　　“不行不行！要找的书太多了！”
　　看着儿子急得红通通的小脸，我觉得奇怪，一个孩子，什么事儿至于这样急赤白脸的？儿子告诉我，历史课的作业多着呢！
　　我要儿子把老师留的作业拿过来，一看，真吃了一惊：这作业的阵势咱们在中国还确实没见过：
　　1.老师让孩子们去图书馆任意寻找10本关于美国历史的著作。
　　2.用自己的语言分别写出这10本著作的内容概要。
　　3.再从每部书中选择你认为你印象最为深刻的描写、论述或者是数据做5张卡片，一共要做50张！卡片上要注明引文出处，包括要注明作者、书名、出版机构、年代和版本。
　　4.这还没完，老师还要求孩子们从书中选择自己认为对美国历史发展进程起到过重要作用的10位人物，对每个人物写上一段几百字的评论。
　　我问儿子，这个作业老师给了多长期限？儿子说四周内要完成。难怪他这么着急，这个“活儿”，就是成年人也得忙活一阵子呢。
　　学校布置的这类作业一般没有“标准答案”，给你一种可以完全任你自由发挥的空间。当然，让你发挥的只是你的思想，你的文字描写，但是对你完成作业的基本方法和投入的工作量是进行严格要求的。
　　我很为美国老师想出的这种作业方式而感慨！我想，孩子对学习的兴趣，他们学习的主动性，他们的想像力和创造力，可能就是在这样的作业中一次一次、一点一滴被开掘出来的。
　　我们中国孩子们面对的作业，更多的可能是课本后面的练习题。我小时候的作业，基本就是默写生字和做那些枯燥的习题。据说现在的孩子简直就是陷在题山题海中了，在这种枯燥的习题中，孩子们更多的时间与精力是在模仿前人，复制前人，或者说敬畏前人，而不是俯视前人，思考前人，质疑前人，因此也就难以积蓄起超越前人的力量。
　　美国人有时给人的感觉是有点牛气哄哄，什么都敢怀疑，什么都敢问一个“为什么”。我想可能与他们从小受到的教育有关，没有什么让他们感到畏惧，感到不可“冒犯”。美国的教育鼓励孩子们的挑战精神。孩子进入中学上历史

美国小学给10岁的儿子留的作业是写一篇论文，题目吓我一跳：《中国的昨天和今天》。学习二战史，美国老师竟然让10岁的孩子回答这样的问题：“如果你是杜鲁门总统的高级顾问，你将对美国投放原子弹持什么意见？”种种不可思议的事情，种种躲闪不开的冲突与思考，我由此“遭遇”美国教育。
　　当我牵着10岁的儿子登上中国东方航空公司飞往美国洛杉矶的班机时，心中就充满了疑惑：我不知道在孩子这么小的年龄就把他带到美国去，是不是一个失策？一位朋友的劝告还响在耳边：最少应该让孩子在中国接受完基础教育再到美国，因为中国的基础教育是最完整、最系统的。多少专家也认为，美国的高等教育很出色，而基础教育绝对不如中国扎实。
　　直到我把儿子送进了那所离公寓不远的美国小学的时候，内心的忧虑终于得到证实：这是一种什么样的学校啊！学生可以在课堂上放声大笑，每天在学校最少让学生玩两个小时，下午不到3点就放学回家，最让我开眼的是儿子根本没有教科书！那个金发碧眼的女教师弗丝女士看了我儿子带去的中国小学四年级的数学课本后，温文尔雅地说：“我可以告诉你，6年级以前，他的数学是不用再学了！”面对她那双充满笑意的蓝眼睛，我就像挨了一闷棍。一时间，真是怀疑把儿子带到美国来是不是干了一生中最蠢的一件事。
　　日子一天天过去，看着儿子每天背着空空的书包兴高采烈地去上学，我的心就觉得沉甸甸的。在中国，他从一年级开始，书包就满满的、沉沉的，从一年级到四年级，他换了三个书包，一个比一个大，让人感到“知识”的重量在增加。而在美国，书包里没了负担，孩子精神上就更松快了，这能叫上学吗？一个学期过去了，把儿子叫到面前，问他美国学校给他最深的印象是什么，他笑着送给了我一个字正腔圆的答案：“自由！”这两个字像砖头一样拍在我的脑门上。
　　此时，真是一片深情怀念中国的教育，似乎更加深刻地理解了为什么中国孩子老是能在国际上拿奥林匹克学习竞赛的金牌。不过，事已至此，总不能再把他送回国去呀？也只有听天由命了。
　　不知不觉一年过去了，儿子的英语长进不少，放学之后也不直接回家了，而是常去图书馆，不时就背回一大书包的书来。问他一次借这么多书干什么，他一边看着那些借来的书一边打着计算机，头也不抬地说：“作业。”
　　———作业？我忍不住凑过去看，儿子打在计算机屏幕上的标题是：《中国的昨天和今天》。这是一个小学生的作业？这样天大的题目，即便是博士，敢去做吗？于是严声厉色地问儿子这是谁的主意，儿子坦然相告：老师说美国是移民国家，让每个同学写一篇介绍自己祖先生活的国度的文章。要求概括这个国家的历史、地理、文化，分析它与美国的不同，说明自己的看法。
　　我一时语噎：真不知道让一个10岁的孩子去运作这样一个连成年人也未必能干的工程，会是一种什么结果？偌大一个中国，它的地理和文化，它的历史和现状，一个10岁的孩子能说得清么？我只觉得一个10岁的孩子如果被教育得不知天高地厚，弄这些大而无当的东西，以后恐怕是连吃饭的本事也没有了。
　　过了几天，儿子完成了这篇作业。没想到，打印出的是一本20多页的小册子。从九曲黄河到象形文字，从丝绸之路到五星红旗……热热闹闹。我没赞扬，也没评判，因为我自己有点发懵，一是我看到儿子把这篇文章分出了章与节，二是在文章最后列出了参考书目。我想，这是我读研究生之后才使用的写作论文的方式，那时，我30岁。
　　不久，儿子的另一个作业又来了。这次是《我怎么看人类文化》！如果说上次的作业还有边际可循，那这次真可谓是不着边际了。
　　儿子猛不丁地冒出一句：“饺子是文化吗？”
　　“饺子？文化？”我一时竟不知该如何回答。为了不误后代，我只好和儿子一起查阅权威的工具书。真是没少下功夫，我们总算完成了从抽象到具体又从具体到抽象的反反复复的折腾，儿子又是几个晚上坐在计算机前煞有介事地做文章。我看他那专心致志的样子，不禁心中苦笑，一个小学生，怎样去理解“文化”这个内涵无限丰富而外延又无法确定的概念呢？但愿我这个虎头虎脑、从来就对“吃”兴趣无穷的儿子，别只是在饺子、包子上大作文章。
　　在美国教育中已经变得无拘无束的儿子，很快就把文章做出来了，这次打印出来的是10页，又是自己设计的封面，文章后面又列着那一本一本的参考书。
　　他洋洋得意地对我说：“你说什么是文化？其实特简单———就是人创造出来让人享受的一切。”那自信的样子，似乎他发现了别人没能发现的真理。后来，孩子把老师看过的作业带回来，上面有老师的批语：“我布置本次作业的初衷是让孩子们开阔眼界，活跃思维，而读他们作业的结果，往往是我进入了我希望孩子们进入的境界。”
　　没有评价，既未说对，也没说不对。问儿子这批语是什么意思，儿子说，老师没为我们骄傲，但是她为我们震惊。
　　“是不是？”儿子反问我。
　　我无言以对。心中始终疑疑惑惑：弗丝老师希望他们进入什么境界？
　　儿子6年级快结束的时候，老师留给他们的作业是一串关于“二次大战”的问题。“你认为谁对这场战争负有责任？”“你认为纳粹德国失败的

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1. 夸美纽斯（J. A. Comenius）——近代教育教学理论的奠基人之一
2．斯金纳（B. F. Skinner）——行为主义心理学家

3．皮亚杰（Jean Piaget）——心理学家、教育家
4. 戴维·奥苏贝尔（David P. Ausubel）——心理学家、教育家

5. 克劳德. 艾尔伍德. 香农（Claude Elwood Shannon）——数学家、信息论的创始人
6. 哈罗德 拉斯韦尔（Harold Dwight Lasswell）——社会学家和传播学家
7．杰罗姆·布鲁纳(JEROME SEYMOUR BRUNER)——心理学家、教育家
8.爱德华· 桑代克（Edward Lee Thorndike）——心理学家、实验动物心理学创始人

9. 威尔伯L. 施拉姆(Wilbur Lang Schramm ) ——世界闻名的传播学大师
10．卡尔·罗杰斯（Carl Ranson. Rogers）——人本主义心理学的理论家和发起者、心理治疗家
11. 罗伯特 · 加涅（Robert M · Gagnè）——心理学家、教育家、世界著名教育技术学专家

12. 罗伯特·班杜拉(Albert Bandura，1925 ~ ) ——教育家、社会心理学家
13．孔子（前551 ～ 前479）——中国早期的思想家、教育家，儒家的创始人
14. 昆体良（Marcus Fabius Quintilianus, 公元35~96 ）——古罗马时期的著名律师、教育家和皇室委任的第一个修辞学教授

15．赫尔巴特 (Johann Friedrich Herbart,1776-1841)—— 德国教育学家、哲学家、心理学家，有“教育学之父”的称谓
16．约翰•杜威(John Dewey，1859~1952)——哲学家、教育家、心理学家和20世纪对东西方文化影响最大的人物

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网络虚拟教学研究是信息技术支持下新兴的一种教学研究方式。随着信息技术深入运用，这种教研方式将成为教学研究一种重要形式和发展方向。从教学研究的角度来看，虚拟教研网站主要功能是：面向广大教学研究机构与教学研究人员的信息呈现与服务平台的架设。抓住这点，笔者结合长期网站建设的一些体会，就虚拟教研网站建设若干技术问题与广大老师一起探讨。


一、如何建立网络虚拟教学研究平台：

开展网络虚拟教学研究的第一步就是架设网络虚拟教学研究平台，笔者在实践研究中发现教师和教学研究者们普遍认为：开展虚拟教学研究需要精通各种信息技术：如网站架设、网页设计、程序设计、数据库等相关的技术，正是因为这些技术，使得很多的想从事网络虚拟教学研究的教师望而却步，而这些技术的学习和掌握需要花费教师很多的学习时间，给教师附加了沉重的教学负担，甚至有些教师沉迷在相关信息技术的学习，而忽略了信息技术与教学整合，从而导致了教育资源的极大浪费。笔者通过建立教育技术学学科资源网（www.chinaret.com）和教育博客（www.edu-blog.com）等相关网络虚拟教学研究网站，认为教师只要具备一定的信息素养能力即可建立网络虚拟教学研究网站，进而开展网络虚拟教研活动。



笔者长期从事网站建设和网络虚拟教学研究，在这一方面具有丰富的经验，笔者认为，教师可以根据自己掌握的信息技术水平不同，通过不同的方式建立网络虚拟教研中心，即时通讯软件、博客（blog）、BBS，学科网站、网络视频会议系统、wiki等是目前可以采用的形式。教师和教学研究者只需要知道如何在网络上搜索信息，掌握网页的编辑和文字的录入技术就可以开展网络虚拟教研活动了。





1、 建立个人虚拟教研网站：笔者建议教师和教研人员直接到网上博客提供商，如：www.blogdriver.com（博客动力）申请个人博客，就像申请电子邮件一样，填写表单后即拥有一个博客，然后阅读完博客使用的帮助后，即可开展网络虚拟教研活动了。



2、 建立小型团队的虚拟教研网站：笔者建议教师可以通过申请群组型博客（www.blogbus.com提供此项服务）或是到笔者的虚拟教研网站（www.edu-blog.com）下载笔者开发的教育博客程序（支持群组），然后通过申请域名、购买空间、上传程序即可建立小型团队的虚拟教研网站（具体操作在下文）。团队还可以通过即时通讯软件Msn、Oicq、Yahoo通等，教师通过申请帐号（ID）即可使用这些即时通读软件的几乎所有功能，教研人员之间可以通过聊天、留言、视频会议、文件共享、文件上传等方式进行网络虚拟教研活动的开展、研究。



通过使用博客(Blog)和即时通讯软件可以在网络建立一个跨区域的虚拟朋友圈、同事圈、熟人圈和学术圈，真正实现教研活动的互动和资源共享。而这些实现应当是零技术的。



3、 建立大型虚拟教研网站：群组博客、BBS，学科网站、网络视频会议系统、wiki都是不错的选择，但管理员要通过建立教研网站规划、找到支持网站规划的开源程序、申请域名、购买WEB空间、上传免费的开源程序、然后再根据教研网站的规划进行网站结构设计、网站视觉效果设计和网站信息建设等步骤就可以建立网络虚拟教学研究网站，具体步骤阐述如下：



1) 建立教研网站规划：根据实际教研活动的需要建立网站规划，包括建站的思想、建站的目的、网站的结构、网站的管理、网站建成后教研活动的组织和教研网站的推广等作一个阐述，以书面的形式记录下来，形成规范的设计文档。笔者认为这一步是至关重要的，网站规划最好是经过网站团队的多次讨论，讨论可以运用头脑风暴法。笔者建立的教育技术学学科资源网（www.chinaret.com）就是通过组织松散的网络团队经过讨论后确定建站思路，有了良好网站规划后再进行下一步。

2) 找到支持网站规划的开源程序：有了好的规划等于有了个好的开端，传统的方式是自己来开发设计网站，而开发一个成熟的网站需要高深的程序设计和网页设计等技术完成，这对于广大教师和教研人员人说几乎是不可能的，实际上，网络上有很多开源的程序，教研人员可以根据网站规划到互联网上找到与网站规划功能相符合的开源程序。例如：建立学科网站可以到www.joekoe.com（乔客在线）、www.asp163.net(动易科技)、www.mycodes.net(源码之家)等提供免费全站系统的网站上下载程序；如果是建立BBS，则可以到www.aspsky.net(动网先锋)下载；如果是建立Wiki虚拟教研网站，则可以到www.qinyu.net （QinYu’s blog)下载。需要说明的一点：如果是建立视频会议系统，则更简单，只要到www.whaty.com（网梯）申请开通视频会议系统的帐号即可，或者下载购买其产品。

3) 申请域名和WEB空间：建立网上虚拟教研中心最好是能有一个固定的域名和空间，以便教研团队的成员能随时随地都能进行互动交流，

a) 注册一个好域名


申请一个好的域名应该与网站所属的名称、性质及平时的宣传达成一致。域名不仅是网络的商标，也是网络用户查找的依据，拥有一个好的域名意味着网站成功了一半。

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《现代教育技术》教学大纲
学时：36 学分：2
一、 课程的目的和任务
现代教育技术基础是教师优化教育、促进教学改革的一门重要的必修课。本课程主要是培养教师面向二十一世纪教育教学的实践能力，使在职教师了解和掌握基本的现代教育理论、方法和手段。
二、课程教学的基本要求
本门课采用课堂讲授与上机实践相结合，并辅之以课堂讨论，案例分析。用于基本概念和理论、研究方法及应用的课堂讲授和上机实践各占50%。期末笔试考试占总成绩的40%，上机实践占60%.笔试和实验成绩都应合格才能给予学分。它力求反映现代教育技术的理论和实践的最新情况；在体系上我们力图展现现代教育技术的全貌同时又突出重点；理论和实践互相结合，在提供丰富的案例分析的基础上，培养学生分析问题和解决问题的能力。使学生达到以下目标：
a) 了解现代教育技术的基本含义。
b) 了解教学媒体的基本特征，并掌握其使用方法。
c) 初步掌握教学设计的基本理论和方法，以及教学评价的基本内容。
d) 掌握教学实施的基本技能和教育科研的基本方法。
e) 理解现代教育技术对优化教育教学工作，实施素质教育的重要性。
f) 掌握素材的采集与制作。
g) 能运用PowerPoint、Authorware、Frontpage制作多媒体教材

三、与其它课程的联系和分工
本课程与计算机有密切联系，所以需要有计算机基础知识和一定的操作能力。
四、课程的性质及适用对象
师范类学生的公选课
五、课程的内容与学时分配
章次 内 容 总学时数 课堂学时数 实践学时数
一 现代教育技术概论 6 6
二 多媒体课件设计 2 2
三 素材的采集与简单制作 4 2 2
四 利用powerpoint制作课件 20 10 10
五 利用authorware制作课件 4 2 2
总学时 36 22 14
第一章：教育技术概论，通过本章学习主要掌握教育技术概念及思想方法；掌握媒体定义类型 特点与使用。
第二章：多媒体课件设计，通过本章学习了解课制作的过程与方法
a) 课年制作理论体现
b) 课件制作流程
c) 课件制作量规
第三章：素材的采集与简单制作。通过本章学习了解怎么样去收集素材，以及怎样去制作
a) 通过因特网采集
b) 通过软件制作获得
第四章 利用powerpoint制作课件。学会使用powerpoint制作课件
a) Powerpoint制作简单课件基本工具的使用
b) 制作简单的语文课件
c) 学会制作一个完整课件，其中包括声音，图片，视频
d) 课件按钮的下载与制作
e) 制作课件母板
f) 完成一个交互性强的课件
g) 制作课件注意事项，完成程序
h) 制作一首古诗课件作为范例
i) 能过E-MAIL进行交流，以及作业上交
第五章 利用authorware制作课件。了解它的简单操作
a) 了解authorware
b) Authorware的工作界面
c) 使用authorware的工具制作简单课件
六、选用教材和参考书目
《新编现代教育技术基础》李克东 华东师范大学出版社 2002
《现代教育技术及应用》 淅江大学出版社
《2001步入信息时代的学习理论与实践》中央广播电视大学出版社